■黄九如
　　带着登泰山未见日出的遗憾,我由西线下山，拜谒了爱国将领冯玉祥将军的陵墓。将军1953年迁葬于泰山西麓，陵墓坐东朝西，花岗石筑建。墓正中嵌有将军铜铸头像，郭沫若题墓碣“冯玉祥先生之墓”。嗣后，我们经兖州抵孔子故里，这里的古迹甚多，仅孔府、孔庙、孔林就够溜达一阵的；还有贡奉孔子得意门生颜回的复圣庙、孔子父母叔梁纥与颜征合葬的梁公林，还有面洙背泗的洙泗书院等。
　　孔庙是历代祭祀思想家、政治家、教育家、儒家学派创始人孔子的地方。自西汉武帝倡导“罢黜百家，独尊儒术”以来，历代帝王不断将原孔庙进行了重修扩建，将原故居三间政建的孔庙扩建成为殿堂阁庑466间、前后共九进院落的规模宏大的古建筑群。院周匝垣墙，配以高楼；院内苍松古柏，森然罗列；殿宇雕梁画栋，金壁辉煌，庙藏碑刻巨者逾丈，小者数寸，上至两汉，下迄民国，真草隶篆，各家书体齐备，是我国罕见的大型碑林之一。
　　孔庙东侧之孔府，是孔子后裔历代衍圣公的官署和私邸。孔府也像孔庙一样扩建成为东中西三路布局，前为三堂六厅的官衙，后为内宅，最后为后花园的楼房厅堂463间，院落九进，占地240余亩的巨大建筑群。
　　孔府东路为家庙所在地，西路为历代衍圣公读书、学诗、学孔和燕居吟咏之所。接待钦差大臣的厅堂在东路，接待一般来宾在南北花厅。中路前部为官衙，设三堂六厅，辖管勾厅、百户厅、孔庭族长及曲阜县衙。管勾厅设六品官，其它各厅设七品官，而衍圣公在明朝是正一品，列文臣之首，足见权势之大。大堂正中的木门，“恩赐重光”的匾额为嘉靖皇帝所书，故名重光门，在孔府喜庆大典、皇帝临幸、宣读诏书或举行祭孔礼仪时，鸣放13响礼炮后才开，故又称仪门、基门。大堂正中置虎皮太师椅，公案上有公府大印、金箭，令旗、文房四宝、惊堂木等。二堂后的三堂是处理内务之地，只要认为佃户、仆役或族人犯了“法”，可自行审讯、行刑，断结。可以想见，孔府曾是当地黎民望而生畏的是非之地。
　　三堂后面是内宅门，门上贴有衍圣公手谕，严禁外人擅入内宅，故又称“内宅禁门”，门两旁竖着钦赐虎尾棍等刑具，谁敢违令进入，打死勿论，谁能敢拿生命做儿戏呢？
　　孔府权势之大，连乾隆爷都要与之联姻，宥于满汉不通婚的旧俗，他竟挖空心思先命其女认户部尚书兼军机大臣于敏中为义父，改姓于后嫁给孔子的72世孙孔宪培，此后朝廷对孔府荣宠无比。如今，在孔府后人为报答朝廷在东路兴建的慕恩堂中，供有孔宪培夫妇的画像及牌位，牌位上之妇不称爱新觉罗而称于氏。
　　孔府后花园又叫铁山园，是因孔子的73代孙孔庆镕在扩建时用大型铁矿石装点园景之故。此园设计奇巧，盆景、山石穿插其间，错落有致；古木虬藤、奇花异草，满园清香。最吸引游人的是那株五干抱一槐的“五君子松”，又称“五松抱槐”，同伴为我录下了参观时的瞬间。
　　孔林系孔氏墓地，由于孔子后裔及族人多葬于此，历代皇帝又不断赐田，今已三千亩有余，林墙七公里。山东的夏日是灼人的，山东的景观是诱人的，我拖着被晒得掉了皮的躯体，品味着齐鲁大地上的自然、人文景观，不但没有丝毫倦意，却仿佛在知识的海洋中遨游了一番，我空疏的脑际增添了不少内容，似乎重新上了一回大学似的。